آفرینش
-
تفسیر گویان
تفسیر حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی
تفسیر آیه 40 سوره روم آيه «أللَّهُ الَّذِى خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُمْ مَّن يَفْعَلُ مِن ذَ لِكُم مِّن شَىْ ءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ» ترجمه خداوند كسى است كه شما را آفرید، سپس به شما روزى داد، آنگاه شما را مى میراند، سپس زنده مى كند؛ آیا از شریك هایى كه شما براى خدا گرفته اید كسى هست كه ذرّه اى از این كارها را انجام دهد؟ او منزّه و برتر است از آنچه شریكش قرار مى دهند. نکته ها در این آیه به چهار صفت الهى اشاره شده كه هر یك به تنهایى براى تسلیم و تعبّد انسان كافى است، آفرینش انسان، دلیل مستقّلى بر لزوم بندگى انسان است. «اعبدوا ربّكم الّذى خلقكم»(175) روزى دادن خداوند به ما، دلیل بر لزوم بندگى ماست. «فلیعبدوا ربّ هذا البیت . الّذى اطعمهم من جوع»(176) میراندن و زنده كردن نیز هر یك به تنهایى، دلیل لزوم تعبّد و تسلیم انسان در برابر پروردگار متعال است. «اللّه الّذى خلقكم ثمّ رزقكم ثمّ یمیتكم ثمّ یحییكم» 175) بقره، 21. 176) قریش، 3 – 4. پيام ها 1- مرگ و زندگى، گذشته، حال و آینده و رزق و روزى ما به دست خداست. «خلقكم، رزقكم، یمیتكم، یحییكم» 2- كارهاى…
-
تفسیر گویان
تفسیر حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی
تفسیر آیه 20 سوره روم «وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ» ترجمه و از نشانه هاى الهى آن است كه شما را از خاكى (پست) آفرید، پس (به صورت) بشرى به هر سوى پراكنده شدید. نکته ها در قرآن، یازده مورد تعبیر «و من آیاته» به كار رفته كه هفت موردش در این سوره است. در آیه ى قبل، خروج مرده از زنده و بالعكس به طور كلّى و سربسته مطرح شد و این آیه نمونه ى آن مطلب كلّى است. پيام ها 1- بهترین راه خداشناسى، تفكّر در آفرینش است. «و من آیاته …» 2- نشانه هاى الهى قابل شمارش نیست، آنچه گفته مى شود اندكى از بسیار است. «من آیاته» 3- در میان آفریده ها، انسان بارزترین آنهاست. (آیاتى كه درباره ى نشانه هاى قدرت الهى است، از انسان شروع مى شود.) «من آیاته ان خلقكم من تراب» 4- خودشناسى، مقدّمه ى خداشناسى است. «من آیاته أن خلقكم من تراب» 5 – منشأ وجودى همه ى انسان ها خاك است. (تفاخرهاى بى ارزش را كنار بگذاریم.) «من تراب» 6- در خاك، حسّ و حركت نیست، ولى در انسان هست و این، نشانه ى قدرت و عظمت پروردگار است. «خلقكم من تراب… تنتشرون»
-
تفسیر گویان
تفسیر حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی
تفسیر آیه 20 سوره روم آيه «وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ» ترجمه و از نشانه هاى الهى آن است كه شما را از خاكى (پست) آفرید، پس (به صورت) بشرى به هر سوى پراكنده شدید. نکته ها در قرآن، یازده مورد تعبیر «و من آیاته» به كار رفته كه هفت موردش در این سوره است. در آیه ى قبل، خروج مرده از زنده و بالعكس به طور كلّى و سربسته مطرح شد و این آیه نمونه ى آن مطلب كلّى است. پيام ها 1- بهترین راه خداشناسى، تفكّر در آفرینش است. «و من آیاته …» 2- نشانه هاى الهى قابل شمارش نیست، آنچه گفته مى شود اندكى از بسیار است. «من آیاته» 3- در میان آفریده ها، انسان بارزترین آنهاست. (آیاتى كه درباره ى نشانه هاى قدرت الهى است، از انسان شروع مى شود.) «من آیاته ان خلقكم من تراب» 4- خودشناسى، مقدّمه ى خداشناسى است. «من آیاته أن خلقكم من تراب» 5 – منشأ وجودى همه ى انسان ها خاك است. (تفاخرهاى بى ارزش را كنار بگذاریم.) «من تراب» 6- در خاك، حسّ و حركت نیست، ولى در انسان هست و این، نشانه ى قدرت و عظمت پروردگار است. «خلقكم من تراب… تنتشرون»
-
تفسیر گویان
تفسیر حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی
تفسیر آیه 11 تا 14 سوره روم آيه «أللَّهُ يَبْدَؤُاْ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ وَلَمْ يَكُن لَّهُم مِّن شُرَكَآئِهِمْ شُفَعَآؤُاْ وَكَانُواْ بِشُرَكَآئِهِمْ كَافِرِينَ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ» ترجمه خداوند آفرینش را آغاز مى كند، سپس آن را تجدید مى كند، آنگاه به سوى او باز گردانده مى شوید. و روزى كه قیامت بر پا مى شود، تبهكاران نومید و غمگین مى شوند. و براى آنان از شریكانى (كه براى خدا قرار داده اند) شفیعانى نخواهد بود،و آنان (در آن روز) به شریكان خود كافر مى شوند. و روزى كه قیامت بر پا مى شود، در آن روز (مردم) از هم جدا مى شوند. نکته ها كلمه ى «یُبْلِسُ» از «ابلاس»، به معناى غم و اندوهى است كه ناشى از شدّت یأس باشد. واژه ى «ابلیس» نیز از همین ریشه است. «رَوضة»، به باغى گفته مى شود كه آب و درخت فراوان دارد. پيام ها 1- در بحث و استدلال، از امور محسوس، براى مسائل معقول شاهد بیاوریم. «یبدؤُا الخلق ثم یعیده» آفرینش نخستین، دلیل قدرت بر آفرینش دیگرى است. 2- بازگشت به سوى خدا و حضور در قیامت، اجبارى است. «الیه تُرجعون» 3- به سرمستى امروز تبهكاران ننگرید كه روز غم انگیزى…
-
تفسیر گویان
تفسیر حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی
تفسیر آیه 44 تا 47 سوره عنکبوت «خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِ ّ إِنَّ فِى ذَلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ اُتْلُ مَآ أُوْحِىَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ وَلَا تُجَادِلُواْ أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ وَقُولُواْ آمَنَّا بِالَّذِى أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَ إِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ وَكَذَ لِكَ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَآءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَآ إِلَّا الْكَافِرُونَ» ترجمه خداوند آسمان ها و زمین را به حقّ آفرید، همانا در این آفرینش، براى اهل ایمان نشانه ى قطعى است. آنچه را از كتاب (آسمانى قرآن) به تو وحى شده تلاوت كن و نماز را به پادار، كه همانا نماز (انسان را) از فحشا و منكر باز مى دارد و البتّه یاد خدا بزرگ تر است و خداوند آنچه را انجام مى دهید مى داند. و با اهل كتاب جز با بهترین شیوه مجادله نكنید، مگر ستمگران از آنان، و (به آنان) بگویید: ما به آنچه (از سوى خدا) بر ما و شما نازل شده ایمان داریم، و خداى ما و خداى شما یكى است و ما تسلیم او هستیم. و این گونه،…