تقوا
-
استاد حاج ابوالقاسم
تفسیر قرآن کریم – استاد حاج ابوالقاسم | جز دوم
تفسیر آیه 183 سوره بقره «يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» ترجمه اى كسانى كه ایمان آورده اید! روزه بر شما مقرّر گردید، همانگونه كه بر كسانى كه پیش از شما بودند مقرّر شده بود، باشد كه پرهیزگار شوید. نکته ها تقوى، به معناى خویشتن دارى از گناه است. بیشتر گناهان، از دو ریشه غضب و شهوت سرچشمه مى گیرند. و روزه، جلوى تندى هاى این دو غریزه را مى گیرد و لذا سبب كاهش فساد و افزایش تقواست. به نظر مفسّران و دانشمندان علوم قرآنى، آیاتى كه با خطاب «یا ایّها الّذین آمنوا» شروع شده اند، در مدینه نازل شده و جزء آیات مدنى مى باشند. فرمان روزه نیز همچون دستور جهاد و پرداخت زكات در سال دوّم هجرى صادر گردیده است. آثار و بركات روزه تقوى و خداترسى، در ظاهر و باطن، مهم ترین اثر روزه است. روزه، یگانه عبادت مخفى است. نماز، حج، جهاد، زكات و خمس را مردم مى بینند، امّا روزه دیدنى نیست. روزه، اراده انسان را تقویت مى كند. كسى كه یك ماه نان وآب وهمسر خود را كنار گذاشت، مى تواند نسبت به مال وناموس دیگران خود را كنترل كند. روزه، باعث تقویت عاطفه است.…
-
تفسیر گویان
تفسیر حجت الاسلام و المسلمین دکتر رفیعی
تفسیر آیه 31 سوره روم آيه «مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَلَا تَكُونُواْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ» ترجمه (شما نیز بر اساس همان فطرت)، به سوى او روى آورید و از او پروا كنید و نماز را بر پا كنید و از مشركان نباشید. نکته ها كلمه ى «منیبین» از «انابه»، به معناى رجوع مكرّر و مداوم است. در آیه ى قبل، به شخص پیامبر فرمود: «فأقم وجهك»، در این آیه به همه ى مردم دستور انابه و بازگشت به سوى خدا مى دهد. «منیبین الیه» پيام ها 1- گرایش فطرى و درونى به دین را با مناجات و انابه و تقوا و نماز شكوفا نمایید. «منیبین الیه …» 2- تقوا و نماز، همسوى فطرت است. «فطرت اللّه… واتّقوه و اقیموا الصلاة» 3- توبه و انابه، باید با كناره گیرى از گناه و انجام واجبات همراه باشد. «منیبین… و اتّقوه و اقیموا الصلاة» 4- در سایه ى توبه و تقوا و نماز، قدرت فاصله گرفتن از شرك و تفرقه را پیدا مى كنید. «منیبین الیه… و لا تكونوا من المشركین» 5 – اگر عبادت فردى، با كناره گیرى از تفرقه هاى مذهبى همراه نباشد، كارساز نیست. «لا تكونوا … من الّذین فرّقوا» 6- اقامه ى نماز، تجلّى روح تقوا در انسان است.…